Perskaitėte antraštę du kartus? Teisingai. Aš taip pat. Ir tuojau žvilgtelėjau į šios šaunios antraštės sumanytojo vardą ir pavardę. Kazimieras Uoka. Seimo narys. Matyt, laikantis save Kazimieru Didžiuoju. Savo karingumą prieš gėjus jis nusprendė pareikšti to paties pavadinimo straipsnyje, knygoje „Sodoma ir Gomora“. Kurią sudarė antisemitiniais pareiškimais pagarsėjusi dr. Rūta Gajauskaitė. Jau knygos pratarmės pačioje pradžioje dr. R. Gajauskaitė bando mums pasakyti neva žydų dėka dvidešimtame amžiuje buvo sunaikinti milijonai žmonių: „K. Markso (Mordochėjaus Levi) pagimdyta socializmo šmėkla, besišlaistydama po pasaulį, tik per XX a. sunaikino 200 mln. gyvybių.“

Būtų galima ir nekreipti dėmesio į šį eilinį savęs ir gyvenimo nuskriaustų žmonių šiais metais sukurptą mėšlą, jeigu jis nebūtų išleistas šešių tūkstančių egzempliorių tiražu ir parduodamas akademiniame Humanitus knygyne prie VDU Kaune. Ir dalijamas į rankas tik ką susituokusiems. Seimo nariams ir mokytojams. Ir kad šioje knygoje pasireiškia buvęs seksologas – psichoterapeutas, iš kurio atimta teisė užsiiminėti psichoterapija, Zenonas Buslius. (Pagal LR Valstybines akreditavimo sveikatos priežiūros veiklai tarnybos duomenis, jis nėra nei gydytojas, nei psichiatras). Taip pat, pamiršęs meilę artimam ir šimtus už pedofiliją įkliuvusius savo kolegas, atskirtas nuo Katalikų bažnyčios Šv. Pijaus X draugijos kunigas Edmundas Naujokaitis bei Seimo narys tautininkas Kazimieras Uoka. Knygos išleidimą materialiai parėmė, be kita ko patys buvę KGB persekiojamieji už „neteisingas mintis ir gyvenimo būdą“, Nijolė Sadūnaitė, Alfonsas Svarinskas. Knygą platina ir nacistas Murza.

Galiausiai ir svarbiausia rašau apie šią neapykantą gėjams kunkuliuojančią rašliavą todėl, kad Lietuvos Žurnalistų ir leidėjų etikos komisija, į kurią kreipėsi Kauno prokuratūra (Tolerantiško jaunimo asociacijos prašymu), dėl knygos turinio įvertinimo nusprendė, kad ši knyga neapykantos homoseksualams nekursto.

Kaip čia taip atsitiko? Jeigu aš, pavyzdžiui, šio straipsnio antraštės ir „tikros gėjiškos prigimties“ aprašymo nebūčiau įrašęs į kabutes, mane kitokios seksualinės orientacijos ir žmogaus teisių gynėjai tuojau paduotų į teismą. Ir laimėtų. Žinoma, ne čia, Lietuvoje. O Strasbūre, nes čia, Lietuvoje, Žurnalistų ir leidėjų etikos komisija savo minėtą išvadą padarė remdamasi tik citatomis, iš kurių, pasak šaltinių, negalima buvo susidaryti kitokio vaizdo, kaip to visai nebaisaus. Tačiau, jeigu vietoje žodžio „gėjus“ būtų rašoma „žydas“, išvada būtų visiškai kitokia.

Tai kokias citatas skaitė minėta komisija? Pateiksiu keletą be komentarų:

„Pedofilija yra kaip homoseksualizmo, biseksualizmo paskutinis etapas, patyrus nepasisekimą santykiuose su suaugusiais homoseksualais dėl nepatrauklios išvaizdos, fizinių kūno defektų, lytinio nepajėgumo, galimo paviešinimo ir t. t. Tuomet pasirenkama pedofilija – vaikai kaip seksualinis objektas. [...] Taigi, net ir tikrasis homoseksualizmas nėra išskirtinai, absoliučiai grynas iškrypimas. Jame daugiau ar mažiau galima rasti kartais nepastebimų, net neįtariamų kitų lytinių iškrypimų priemaišų.“ [30 p.

„Atlikti tyrimai (kokie tyrimai? – A.V.) parodė, kad daugelio homoseksualų tėvas buvo neigiama, netgi liguista asmenybė, netinkama ir vaikui, ir šeimai. Pavyzdžiui, veltėdis, alkoholikas, šiurkštus ir žiaurus, skriaudžiantis sūnų ir terorizuojantis, mušantis motiną.“ [17 p.].

„Daugumai homoseksualų yra svetimas tautiškumo, patriotizmo jausmas. Galima sakyti, kad jie apskritai abejingi žmonėms, jeigu jų nesieja seksualiniai interesai. Bet jei savotiškai vieningi su bet kuo, kuomet kovoja už kokias nors „teises“ ar gulasi į vieną lovą. Bet solidarumas su negru, meksikiečiu, armėnu ir kt. baigiasi išaušus rytui, kai pusryčiaujama jau ne prie vieno stalo.“ [21 p.]

Kazimieras Uoka: „Europos Parlamentas, neabejotinai smarkiai įtakojamas lobistinių gėjų grupių priėmė rezoliuciją, grasinančią teismais ir bausmėmis tiems miestams, kur trukdoma vykti gėjų paradams [...]. Taigi, karas paskelbtas. [...] Kviečiu tautininkus visoje Lietuvoje eiti į mokytojų, kitų inteligentijos atstovų kolektyvus ir paaiškinus esamos situacijos rimtumą įtraukti juos į pasipriešinimo sąjūdį. Trauktis nebėra kur, nes karas paskelbtas ir tau.“ [78 p.]

Neapykanta žydams Lietuvoje tampriai susieta su neapykanta homoseksualams. Kaltinimo žargonas ir argumentacija ta pati. Knygoje taip ir sakoma: „Homoseksualai yra psichopatai, feministinių judesių, silpnų raumenų iškrypėliai. Jie paleistuviai. Sadizmas ir sadomazochizmas priskirtinas gėjams“. Tokiais ir jau aukščiau minėtais kretiniškais teiginiais remdamiesi naciai žudė ir žydus, ir homoseksualus. Kaip matote, rimta neapykanta bet kam neįmanoma be „rimtos“ ideologijos. Tokios ideologijos receptas nekomplikuotas. Kitaip tariant, skirtas ypač bukiems nesvarbu kokio išsilavinimo: žiupsnelis neapykantos žydams, arbatos šaukštelis neapykantos gėjams, šaukštas šmeižto, litras falsifikacijos, samtis religinių dogmų. Ir vėdras „švaraus“ ariško tautiškumo gelbėjančio tautą nuo apokalipsės. Daugiau nei nereikia. Tad, jeigu kas skaitėte arba girdėjote apie tokias rašliavas, kaip „Mein Kampf“ ir „Siono išminčių protokolai“, tai perskaitę knygą „Sodoma ir Gomora“ susipažinsite su abejomis. Kaip toje reklamoje „du viename“. Už tą pačią penkių litų kainą. Šiais juodos krizės laikais, tai visai pigus būdas paversti neaiškų ir neapčiuopiamą krizės veidą visiems žinomu žydo ar gėjaus stereotipu: „Jie viskuo kalti!”. Kur aš tai esu jau girdėjęs?

Bet Lietuvos Žurnalistų ir leidėjų etikos komisija, matyt, negirdėjo ir nematė nieko. Ir nebuvo skaitę visos knygos. O šiose ir dar dešimtyje pateiktų citatų komisijos narių dauguma – vyriška? – neapykantos homoseksualams ir neapykantos kurstymo neįžvelgė. Nors knygos sudarytojai ir bendraautoriai kiekviename puslapyje ir čia pateiktose citatose tiesiog rėkte rėkia iki užkimimo, kad homoseksualai yra ligoniai, iškrypėliai, amoralūs ir asocialūs asmenys. Homoseksualai kaltinami vaikų tvirkinimu, sąmokslu prieš visuomenę ir jos vertybes, perversmų organizavimu bei kita nusikalstama veika. Jeigu ši knyga nėra skirta kurstymui prieš homoseksualius asmenis kaip socialinę grupę (ir tai daroma atviru tekstu), tai Lietuvos žurnalistų ir leidėjų etikos komisijos nariai neįžvelgę neapykantos kurstymo yra arba akli, arba veidmainiai.

LŽLEK padaryta išvada net nekvepia etika, pagarba žmogaus teisėms. Tad kokiais kriterijais jie rėmėsi priėmę tokį sprendimą? Paminėsite mano žodį: nuo tokio verbalinio smurto iki fizinio susidorojimo – tik vienas žingsnis. Ir taip tęsis tol, kol gėjų „ekspertai“ Lietuvos (demokratinio?) Seimo narys Kazimieras Uoka bei jo bendraminčiai ir toliau kvies į karą prieš gėjus. Niekieno nebaudžiami.

alfa.lt

2008 12 08